
Vì Sao Không Nên Niệm Mô Phật?
VÌ SAO KHÔNG NÊN NIỆM ” MÔ PHẬT” Có nhiều người không niệm trọn đủ danh hiệu Phật, mà lại niệm lệch đi, niệm tắt
VÌ SAO KHÔNG NÊN NIỆM ” MÔ PHẬT” Có nhiều người không niệm trọn đủ danh hiệu Phật, mà lại niệm lệch đi, niệm tắt
Nam Mô A-Di-Đà Phật. Trong kinh Vô-Lượng-Thọ Phật có nói: “Vãng tích nhược bất tu phước huệ, ư thử chánh pháp bất năng văn”. Nghĩa là
SANH TỬ MỘT MÌNH, ĐẾN ĐI CÔ ĐỘC. Người biết tu, biết thực hiện đường giải thoát, họ sẽ thật sự giải cái ách nạn
Lúc còn khỏe thì có thể lý luận, đến khi nằm xuống thì các căn tán hoại, nếu không được hộ niệm thì coi chừng uổng phí một
Ở tại niệm Phật đường của Diệu-Âm trước đây có một vị đồng tu, tu hành siêng lắm, tốt lắm. Diệu-Âm cũng phải phục vị
UNG THƯ GAN CHƯA TỪNG NIỆM PHẬT – NHỜ THIỆN CĂN ĐƯỢC VÃNG SANH ! Chuyện chị Bùi Thị Gái vãng sanh đã ghi nên
HOÀN CẢNH CHUNG QUANH.NHỮNG ĐIỀU CĂN BẢN VỀ NGOẠI DUYÊN NHƯ: CON CHÁU TRONG GIA ĐÌNH, NGƯỜI THÂN THUỘC.v.v… *) Con cháu trong nhà là
Câu hỏi: Kính thưa cư sĩ Diệu Âm, đạo tràng chúng con đây có một ca hộ niệm. Chúng con theo đúng nguyên tắc của
CÔNG CỨ NIỆM PHẬT ( Mức Công Phu Niệm Phật Từ Yếu Đến Giỏi) – Một người niệm từ không niệm câu nào hết
PHẬT DẠY:” THƯỢNG MẠN LÀ SỰ THẤT BẠI LỚN NHẤT CỦA ĐỜI NGƯỜI.” b) Người bệnh mà tỏ ra khinh thường người hộ niệm,
Mong tất cả chư vị cùng hiểu thấu vấn đề và nhận thức ra rằng, pháp Niệm-Phật thật sự thù thắng, rất hợp với chúng sanh trong thời mạt pháp này. Còn điểm mạnh của pháp Hộ-Niệm là hướng dẫn chúng ta thực hiện pháp Niệm-Phật một cách đầy đủ, cụ thể, chính xác và kịp thời hóa giải những ách nạn, vượt qua chướng ngại để đi về Tây-Phương Cực-Lạc. Xin chư vị cố gắng giữ thật chặt cơ duyên này để vãng sanh thành tựu đạo quả.
– Cư Sĩ Diệu Âm Minh Trị –