Thiện Căn – Phước Đức – Nhân Duyên (Tọa Đàm 38) – Cư Sĩ Diệu Âm Minh Trị
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 38) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch Sư Cô cùng đại chúng! Hôm nay Diệu Âm xin giới thiệu một người khách quý từ bên Mỹ qua.
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 38) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch Sư Cô cùng đại chúng! Hôm nay Diệu Âm xin giới thiệu một người khách quý từ bên Mỹ qua.
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 37) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch Sư Cô! Hôm nay Diệu Âm xin tiếp tục nói về Thiện-Căn, Phước Đức, Nhân-Duyên. Xin thưa với Sư Cô cùng
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 36) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch sư Cô cùng chư vị đồng tu! Trong kinh Phật Thuyết A-Di-Đà, Phật có nói: “Bất dĩ thiểu
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 35) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch sư cô cùng đại chúng! Hồi nãy Kim Ngọc thâu lại mấy tờ giấy cầu siêu để ghi
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 34) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Kính bạch Sư Cô! Cùng chư vị đại chúng! Chúng ta đang nói về Thiện-Căn, Phước-Đức, Nhân-Duyên. Trong mấy
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 33) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Người thế gian lúc nào cũng thấy “Chết”, cho nên người ta cứ nói sau khi sống là
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 32) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Thiện-Căn, Phước-Đức, Nhân-Duyên, ba điểm quan trọng để vãng sanh về Tây-Phương Cực-Lạc. Hôm nay chúng ta tiếp tục nói
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 31) Nam Mô A-Di-Đà-Phật. Thiện-Căn, Phước-Đức, Nhân-Duyên vãng sanh về Tây-Phương Cực-Lạc. Ngày hôm nay mình đi vô trong viện dưỡng lão thăm… Khi đi vào trong
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 30) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Trong kinh Vô-Lượng-Thọ Phật có nói: “Vãng tích nhược bất tu phước huệ, ư thử chánh pháp bất năng văn”.
THIỆN-CĂN, PHƯỚC-ĐỨC, NHÂN-DUYÊN (Tọa Đàm 29) Nam Mô A-Di-Đà Phật. Thiện-Căn, Phước-Đức, Nhân-Duyên! Hôm nay chúng ta nói về “Phước-Đức”. Thật ra thì mỗi người chúng ta ai cũng có một
Mong tất cả chư vị cùng hiểu thấu vấn đề và nhận thức ra rằng, pháp Niệm-Phật thật sự thù thắng, rất hợp với chúng sanh trong thời mạt pháp này. Còn điểm mạnh của pháp Hộ-Niệm là hướng dẫn chúng ta thực hiện pháp Niệm-Phật một cách đầy đủ, cụ thể, chính xác và kịp thời hóa giải những ách nạn, vượt qua chướng ngại để đi về Tây-Phương Cực-Lạc. Xin chư vị cố gắng giữ thật chặt cơ duyên này để vãng sanh thành tựu đạo quả.
– Cư Sĩ Diệu Âm Minh Trị –