Câu (e): Phải nghiên cứu Pháp Hộ-Niệm của Tịnh-Độ-Tông, nhưng cần nên bổ túc thêm những sáng kiến mới. Đúng không chư vị? – (Sai!).

Phải nghiên cứu thật kỹ Pháp Hộ-Niệm của Tịnh-Độ-Tông là đủ, vì chỉ có Pháp Hộ-Niệm của Tịnh-Độ-Tông mới hướng dẫn đi thẳng về Tây-Phương

Người nghiên cứu nhiều Pháp Hộ-Niệm khác nhau thường bị mông lung, không có định hướng thẳng về Tây-Phương Cực-Lạc. Đúng không chư vị? –

Câu (b): Nghiên cứu nhiều Pháp Hộ-Niệm rồi chọn một pháp tâm đắc để hộ niệm cho người ta vãng sanh. Đúng không chư vị?

Nam Mô A-Di-Đà Phật! Hôm nay, chúng ta nói đến trang 13, câu số 9: Người phát tâm hộ niệm vãng sanh cần nghiên cứu những

Câu (i): Người được hộ niệm nếu không được vãng sanh thì cũng hết bệnh. Đúng không chư vị? – (Sai!). Câu này hoàn toàn sai!

Câu (h): Người niệm Phật đã được Tam-Muội thì có thể không cần đến hộ niệm, ngoài ra ai cũng cần đến hộ niệm. Đúng

Người tu hành lâu năm thì không cần hộ niệm cũng được vãng sanh. Đúng không chư vị? – (Sai!). Rất nhiều người cứ nghĩ

f) Phàm phu khi lâm chung bị nghiệp khổ bức bách, gia sự rối ren, oán thân trái chủ trả thù đòi nợ rất nguy

Nam mô A-Di-Đà Phật! Nếu vị nào có sách, xin mở ra trang 13, phần tổng quát về hộ niệm. Câu e) Khi nào người