265 Để Hiểu Thấu Hành Đúng Pháp HN – Những Gì Thích Ứng Với Sự Khai Thị – Cư Sĩ Diệu Âm
Để Hiểu Thấu Hành Đúng Pháp Hộ-Niệm (Tọa đàm 103) Lão Cư Sĩ Diệu Âm Minh-Trị giảng lần thứ 2 Tại Niệm Phật Đường
CÓ NÊN NGUYỆN TRẢ HẾT NGHIỆP TRƯỚC KHI VÃNG SANH? Nếu ta định vào trong câu A-DI-ĐÀ một cơn bệnh đến ta mừng vui vì
Có nên nguyện trả hết nghiệp trước khi vãng sinh? Tất cả những nghiệp khác ta “Đới” nó. Đới là đem về Tây Phương. Đem
VÌ SAO KHÔNG NÊN NIỆM ” MÔ PHẬT” Có nhiều người không niệm trọn đủ danh hiệu Phật, mà lại niệm lệch đi, niệm tắt
Nam Mô A-Di-Đà Phật. Trong kinh Vô-Lượng-Thọ Phật có nói: “Vãng tích nhược bất tu phước huệ, ư thử chánh pháp bất năng văn”. Nghĩa là
MUỐN THÀNH TỰU THÌ LÀM SAO TRONG LÚC LÂM CHUNG MÌNH PHẢI NHỚ CHO ĐƯỢC CÂU A-DI-ĐÀ-PHẬT MÀ NIỆM ĐỂ CẦU VÃNG SANH VỀ TÂY-PHƯƠNG
01 – Lời khuyên song thân – Quyết lòng niệm Phật! “. . . Mỗi pháp môn trị một căn bệnh phiền não. Tám mươi
Pháp Hộ-Niệm vãng sanh được Phật huyền ký trong nhiều kinh điển, nhất là kinh luận Tịnh-Độ. Chư vị nghĩ câu này có đúng không?
SANH TỬ MỘT MÌNH, ĐẾN ĐI CÔ ĐỘC. Người biết tu, biết thực hiện đường giải thoát, họ sẽ thật sự giải cái ách nạn
Mong tất cả chư vị cùng hiểu thấu vấn đề và nhận thức ra rằng, pháp Niệm-Phật thật sự thù thắng, rất hợp với chúng sanh trong thời mạt pháp này. Còn điểm mạnh của pháp Hộ-Niệm là hướng dẫn chúng ta thực hiện pháp Niệm-Phật một cách đầy đủ, cụ thể, chính xác và kịp thời hóa giải những ách nạn, vượt qua chướng ngại để đi về Tây-Phương Cực-Lạc. Xin chư vị cố gắng giữ thật chặt cơ duyên này để vãng sanh thành tựu đạo quả.
– Cư Sĩ Diệu Âm Minh Trị –